Sergio Medina Viveros

La Biblia, el computador y el esfuerzo D os veces por semana, llega a tomar desayuno a mi local un hombre que conozco desde hace algún tiempo. Es evangélico, vive su fe con mucha intensidad y suele hablar de su negocio y de sus bajas ventas. También hablamos de política. Me contó que votó por José Antonio Kast porque, según él, era creyente y la otra candidata era atea y comunista. Lo menciono porque esta historia no comienza con una teoría sobre el mundo evangélico. Comienza con una conversación entre dos personas que se encuentran regularmente, desayunan y hablan de la vida. Hoy terminamos hablando de pobreza y ayudas sociales. Me dijo que el programa “Yo elijo mi PC” era innecesario. Agregó que a él, en alguna oportunidad, habían intentado venderle uno de esos computadores. Argumento usado para justificar el retiro del Programa, por parte de los partidarios del Gobierno. Entonces le respondí, deliberadamente, con ironía: —¿Usted cree que sería mejor repartir Biblias a los niños vul...

Las embajadas chilenas en el exilio y el miedo de acercarse a ellas   Las embajadas ocuparon un lugar profundamente contradictorio en la experiencia del exilio chileno. Inmediatamente después del golpe de Estado de 1973, numerosas embajadas extranjeras en Santiago abrieron sus puertas a personas perseguidas. Hombres, mujeres y familias enteras permanecieron durante semanas o meses dentro de aquellas sedes, esperando un salvoconducto que les permitiera abandonar el país. En esas circunstancias, una embajada extranjera podía representar protección, refugio y la posibilidad concreta de sobrevivir. Museo de la Memoria y los Derechos Humanos⁠.   Una vez fuera de Chile, sin embargo, las embajadas chilenas adquirían un significado completamente diferente. Durante la dictadura no representaban al país democrático que muchas personas exiliadas conservaban en su memoria, sino al Estado controlado por el régimen militar del cual habían debido escapar. La bandera, el escudo, el idioma y l...

El burka, el deseo y la responsabilidad: ¿por qué debe esconderse la mujer para controlar al hombre? Hablar del burka y del velo islámico en general, exige distinguir entre la historia de estas prendas, sus significados religiosos y las estructuras sociales que han determinado cómo deben vestir las mujeres. No todo velo es burka, ni toda mujer musulmana utiliza velo, y sobre todo, no todas las que lo llevan lo hace por imposición. La realidad es mucho más compleja. En primer lugar, hay que aclarar que el burka no nació con el islam. El uso de velos y prendas destinadas a cubrir el cuerpo y rostro femeninos, existía mucho antes del siglo VII en sociedades de Mesopotamia, Persia, y otras regiones de Oriente Próximo. Y sus funciones no eran necesariamente religiosas: podían expresar estatus social, respetabilidad o pertenencia comunitaria, pero tenían también una utilidad práctica, en regiones desérticas, cubrirse protegía del sol, del polvo y las tormentas de arena. Por lo que incluso mu...

Chile: “Laguna de los Negros”: La historia contada con detalles de uno de los hechos más trágicos ocurridos en el Concepción colonial Hugo Varela Mora · 23 de Septiembre 2026 Laguna de los Negros | Foto: ilustración RRSS La historia de la “Laguna de los Negros” en Concepción es conocida y ha perdurado hasta hoy en la memoria penquista por más de 200 años debido a su crueldad . Por cierto, esta crueldad daba cuenta de un mundo muy distinto, donde la esclavitud era aceptada y, no sólo eso, era uno los motores de la economía mundial. En Concepción, hubo alguna vez una laguna ubicada en las inmediaciones de calle Manuel Rodriguez a la altura de Rengo. En ese lugar, fueron arrojados los cuerpos de un grupo de esclavos africanos sublevados, lo que dio el nombre al extinto cuerpo de agua. Las diversas fuentes históricas consultadas cuentan que este grupo de esclavos se rebeló contra sus captores, se tomaron el barco donde eran transpo...

Honduras / Las calles de Tegucigalpa se llenaron este domingo de carrozas, danzas y consignas de fe por el Día de la Biblia. Lo que parecía una celebración estrictamente religiosa es, en realidad, una simbiosis social que conecta a las iglesias evangélicas de la región con la diplomacia israelí. El sionismo cristiano, una corriente teológica que ve en el apoyo a Israel una condición para la segunda venida de Cristo, se ha convertido en la herramienta más eficaz de Tel Aviv para influir en la política latinoamericana. La expansión del sionismo cristiano en América Latina no es un fenómeno espontáneo ni exclusivamente religioso. Según investigadores como Manoela Carpenedo y Paul Freston, en regiones de África y América Latina, los movimientos evangélicos "están adaptando el sionismo cristiano para ajustarlo a diversas aspiraciones nacionales e imaginando la redención nacional a través del activismo pro-Israel". Lo que en el siglo XIX comenzó como una corriente teológica dispens...

Significado de «La Batalla de Chile» de Patricio Guzmán: la revolución filmada contra el reformismo   Equipo de la Batalla de Chile en la Moneda   21/09/2026 por Gustavo Burgos La muerte de Patricio Guzmán obliga a volver sobre la trilogía de La Batalla de Chile , una obra que excede ampliamente el campo del documental y aun el de la memoria histórica. Si hubiera que situar a Guzmán en su tiempo, habría que hacerlo en aquella generación que llegó precozmente a la madurez intelectual durante los años sesenta y comienzos de los setenta —la gloriosa generación de Miguel Enríquez—una generación que en su vertiente artística e intelectual dejó de concebir la política como un asunto exterior a la obra artística. Guzmán por derecho propio pertenece al ciclo del Nuevo Cine Chileno que reunió, con enormes diferencias entre sí, a Miguel Littin, Raúl Ruiz, Helvio Soto, Aldo Francia y Pedro Chaskel; un movimiento que asumió como problemas propios los conflictos sociales, la perspectiva c...