Sergio Medina Viveros

CARTA ABIERTA A NICARAGUA Jueves 26 de Julio, 2018 Compañeras y compañeros , Nicaragua vive hoy el asedio de fuerzas políticas, algunas disfrazadas detrás de sotanas que buscan purgar el país de una influencia popular conquistada limpiamenteen las urnas. Ellas buscan desplazar, por la fuerza, lo que no pudieron hacer con los votos. Esta minoría es responsable de muertes, torturas y destrucción. La oposición en Nicaragua no está formada por blancas palomas víctimas de un gobierno opresor y violento, que marchan pacíficamente por las calles en repudio a un Presidente impopular. Hoy Nicaragua necesita nuestra solidaridad y nuestra unidad frente a esta arremetida. Requiere que cerremos filas e impidamos que gane la indecisión o la indiferencia. Hay que demostrar que Nicaragua y su gobierno no están solos. Es el momento de defender y resistir y no de los repr

Respuesta a un sipona de la brigada de propaganda del MIR Sipona :  https://debatemirista.wordpress.com/2018/07/29/chile-la-situacion-politica-nacional-2018/#comments Creo que lo principal que puede ayudar a tener un partido fuerte,   clasista, es principalmente, que los militantes de ese partido, estén en y con las masas y desde allí hagamos las propuestas y postulados. Desde allí la realidad se ve de manera mucho menos subjetiva.   No desde afuera de ellas. No nos tomemos su representación o liderazgo, creo que aún estamos lejos de esa realidad. La lucha contra el estado burgués es y ha sido siempre el eje central de todos los movimientos revolucionarios en el mundo, a esto en nada altera la constitución de Pinochet, ella no cambia el fondo del asunto. No es correcto para nada afirmar que participar en los mecanismos   electorales, signifique a prioiri y absolutamente otorgar legitimidad al poder,   ni en esta ni en otra constitución burguesa. En cuántos l

La escritora huilliche Por Gabriela García , 02 Jul 2014 Graciela Huinao es poeta, narradora y, desde hace cuatro meses, la primera mujer indígena que se integra a la Academia Chilena de la Lengua. “La sociedad nos obliga a hablar castellano, pero ahí hay un espacio que aprovechar”, dice la escritora que se propuso reivindicar el mapudungún en esas lides. Paula 1151. Sábado 5 de julio de 2014. Graciela Huinao es poeta, narradora y, desde hace cuatro meses, la primera mujer indígena que se integra a la Academia Chilena de la Lengua. “La sociedad nos obliga a hablar castellano, pero ahí hay un espacio que aprovechar”, dice la escritora que se propuso reivindicar el mapudungún en esas lides. Nacida en Chaurakawin,

El médico del Califa: el legado de Al-Andalús Publicado el 16 Febrero 2018 Escrito por Colaboradores Los musulmanes, que  invadieron España en el año 711 llamaron a este territorio «  Al-Andalús  », que significa «  Tierra de los Vándalos  » en árabe y la Hispania hispanorromana y visigoda vivió un cambio cultural total,  ya que del cristianismo se pasó al Islam; del latín, al árabe; de la Biblia al Corán alcanzando la riqueza cultural hispano-musulmana niveles muy superiores al del resto de los países europeos de entonces.   Durante los ocho siglos de conquista musulmana, no todo fue guerras continuas.   Entre el siglo VII y el XV se desarrolló la cultura a su más alto nivel de refinamiento y educación de toda la Edad Media y  tal como comentara el escritor Vicente Blasco Ibáñez,  “en esta fecunda amalgama de pueblos y razas ent

Humberto Maturana: "Toda discriminación se funda en una teoría que justifica el negar al otro" por Marco Fajardo 11 junio, 2018   El biólogo, a punto de cumplir 90 años, sigue muy activo. Acaba de participar en V Congreso de Educación, que buscó analizar el origen del aprendizaje y cómo aprenden los estudiantes del siglo XXI. El Premio Nacional de Ciencias 1994 cree que las nuevas tecnologías no han modificado el modo de aprendizaje, sino el espacio de convivencia. También sigue otorgando gran importancia al docente como actor clave en la educación y saluda el advenimiento de la ola feminista.

ARTE Y CULTURA Documental “Cantalao”, de Diego del Pozo: El robo de un sueño 27/07/2018 Editor   por Rodrigo Torres Quezada // H ace un tiempo estuve en Isla Negra. Y como una clásica postal turística, quise visitar el sitio donde yacen los restos de Pablo Neruda y su última esposa Matilde Urrutia. Sin embargo, desistí de ello por dos cosas: una, era el precio. Me pareció extremadamente caro para tratarse de la tumba de quien en vida afirmaba estar del lado del pueblo. Y la otra, era por la sensación amarga que subyacía tras todo aquel aparataje mercadotécnico que se había tejido en torno al vate. El documental de Diego del Pozo, titulado Cantalao: El secuestro de un legado (2017), hizo que entendiera lo que me había pasado aquella vez en Isla Negra. De Pablo Neruda se pueden decir muchas cosas. Hace poco fue muy debatida su confesión de una violación, por ejemplo. Pero lo que no es objeto de mayor intercambio de ideas, es que c

El lenguaje exclusivo de los neonazis Sab 28 Jul 2018 | 01:52 pm ¿Cuántas muertas son necesarias para un escándalo nacional? Aún no lo tengo claro. Lo que sí me parece evidente es que verter odio en contra de las mujeres es una efectiva estrategia de difundir el lenguaje del nuevo fascismo. Ellos pueden pintar la ciudad con frases de odio al inmigrante, colgar muñecos simulando ejecuciones públicas que nos indican su idea de justicia, pregonar la necesidad de acabar con la vida de gays, lesbianas y trans, y amedrentar mujeres que se manifiestan civilizadamente por un derecho que consideran se les ha negado. Ellos puede darse la molestia de instalar un lienzo agresivo en contra de una actriz que representó al país frente al mundo solo para intentar herirla, y usar la vida privada de una persona que logró celebridad como cascabel de su propia in

La izquierda chilena: ¿es hoy una fuerza de oposición al neoliberalismo? por Rodolfo Saldivia Lillo 27 julio, 2018 El peso social de la izquierda, el que se proyecta más allá de lo electoral, es fundamentalmente de carácter cultural y obedece a la presencia autónoma de una izquierda cultural, pluriclasista y mayoritariamente joven, la cual es hoy claramente identificable a lo largo y ancho del tejido social. Esa multitud de personas no hace parte de una nueva izquierda partidaria y no está encuadrada ni conducida por ninguna de las orgánicas políticas que se reclaman de izquierda (desde al PS al Frente Amplio).