Irán: una urgente mirada desde dentro
Irán: una urgente mirada desde dentro
Como toda agresión militar estadounidense, la del Gobierno de Trump contra Irán está montada sobre un montón de manipulaciones, medias verdades y mentiras repetidas durante casi medio siglo. Y es que las distorsiones mediáticas contra la nación persa en el Norte Global, tan constantes desde 1979 que es muy difícil hacerse una idea mínimamente fiel del país sin visitarlo.
Por eso conviene escuchar a dos personas que lo visitaron recientemente y en profundidad, durante casi cuarenta días, antes del inicio de los bombardeos israelí-estadounidenses de 2026, y que ofrecen una mirada sobre Irán que pocos, muy pocos medios se atreverían a reflejar en sus páginas.
Tal y como cuentan en su blog, antiimperialistas.com, por avatares del destino, Txema Sánchez e Iñaki Gil de San Vicente tenían previsto visitar Irán por espacio de una semana, pero terminaron permaneciendo en la nación más de cinco. Oportunidad de oro que aprovecharon para ahondar en su conocimiento sobre el país, que no era poco, pero que enseguida comprobaron que distaba mucho de ser suficiente.
"Realmente tenemos una visión tan desfigurada de lo que es ese Irán –comenta el comunicador Txema Sánchez al respecto– que cuando llegas allí te choca ver que son gente muy civilizada en todos los sentidos. Y que aquí estamos empezando a ser gente muy poco civilizada en casi todos los sentidos".
Por su parte, el escritor vasco Iñaki Gil señala otra característica que le llamó atención en los lugareños a los que conoció durante su viaje: "el amor que tienen los persas, los iraníes, a su país, a su identidad, mantenida y lograda y construida siempre sobre sacrificios".
Tanto Txema como Iñaki son personas (por decirlo de forma elegante) poco dadas a confiar en la propaganda de la prensa hegemónica. Sin embargo, ambos se sorprendieron gratamente en más de un aspecto al conocer la realidad iraní en primera persona. "La primera sensación que tienes cuando llegas a Irán es que has estado más cooptado mentalmente de lo que creías, que la propaganda te ha afectado más de lo que creías incluso", reconoce Txema, que destaca la amabilidad, el civismo y el alto nivel cultural de la población iraní en general, mientras lamenta que aquélla "es una sociedad a la que desde occidente agredimos y minusvaloramos constantemente".
Para Iñaki Gil, "eso tiene mucho que ver con la historia persa, con la historia de la religión persa del zoroastrismo, y luego con el desarrollo del Islam y del Islam chií". El escritor destaca que "como mínimo, tres generaciones de iraníes han desarrollado, sobre la cultura chií persa, un conjunto de normas sociales que son las que sorprenden a la gente occidental promedio" cuando entran en contacto con la realidad social de Irán.
Ciudadanía activa en una democracia diferente
Como ven, los iraníes no van por las calles agrediendo a los occidentales que se cruzan en su camino, como insinúa más de un ‘periodista’. En absoluto. Sin embargo, su hospitalidad no nace de algún complejo de inferioridad o sometimiento ante el extranjero, sino del hecho de que se trata de una sociedad informada que, lejos de ser mansa o indiferente, participa activamente en política.
Gil destaca que los ciudadanos iraníes "tienen un perfil político alto, porque desde el derrocamiento del Sha y la expulsión del imperialismo británico en Persia, con todo lo que implicó la lucha en Afganistán, etcétera., siempre han visto que la política, en un sentido diferente al occidental, es necesaria para saber qué ocurre, para saber cómo optar".
En Irán percibieron una democracia consolidada, pero bien distinta del concepto que se tiene de ella en el Occidente Colectivo
Su compañero Sánchez considera además que "la actividad política de la gente y los movimientos sociales” tienen gran influencia, en muchas ocasiones de manera muy directa y rápida, en las decisiones que toman los poderes públicos.
Lejos de lo que afirma la narrativa hegemónica, nuestros entrevistados no sintieron que la sociedad iraní fuera temerosa o se comportara como reprimida por un poder totalitario. Según ellos mismos nos cuentan, se encontraron con una democracia consolidada, pero bien distinta del concepto que se tiene de ella en el Occidente Colectivo.
"Es un concepto de democracia que se basa en una característica del chiismo persa, que es que siempre hay que luchar a favor del oprimido. Quizá no luchar en el sentido físico del término, pero sí legalmente, sí por medios legales, parlamentarios, democráticos", comenta Iñaki Gil al respecto.
Una polarización muy relativa
Una distorsión habitual en los grandes medios del 'mundo libre' consiste en presentar la realidad iraní como increíblemente polarizada, entre los partidarios del fin de la Revolución Islámica y sus defensores. Una polarización muy matizable, especialmente después de las agresiones israelíes y estadounidenses de 2025 y 2026.
En ese sentido, Txema Sánchez nos explica que esa polarización tiende a ser más grande cuanto mayor es la presión que Occidente ejerce mediante su política de sanciones, pero que el salto a un escenario plenamente bélico ha logrado "un resultado totalmente contrario al que [las élites occidentales] han buscado: el de unidad".
Por su parte, el escritor Iñaki Gil destaca que, incluso en periodos no - bélicos. "La polarización que hay en Irán es incluso menor de la polarización social que hay en el capitalismo occidental".
La mujer en Irán más allá de la mirada occidental
Por supuesto, para la prensa hegemónica, la realidad de la mujer en Irán también es constante fuente de señalamientos (al contrario de lo que ocurre con otros países de mayoría musulmana de la región). Y ese fue otro aspecto que nuestros amigos de antiimperialistas.com observaron de manera bastante diferente durante su estancia en la nación persa.
Gil precisa que "la participación de la mujer no es como en el modo de vida del feminismo occidental y que "allí la participación de la mujer viene ya dada, primero, en la historia de la cultura persa; segundo, en la historia del chiismo persa; y tercero, en la propia constitución islámica, donde la participación de la mujer es central en muchas áreas: en educación, en la propia administración económica, en la propia vida política, en la propia ciencia".
El polémico asunto del velo tampoco escapó al análisis de Txema e Iñaki, que también desmitificaron varias aseveraciones que se hacen a la ligera sobre su uso, tanto sobre su uso presuntamente obligatorio sin excepción como sobre el significado personal que cada mujer otorga al hecho de llevarlo puesto o no.
"La gente en Occidente tiende a identificar a la que va con velo como alguien 'pro-régimen' –comenta Tema Sánchez–. Y a la que no lleva velo como a una detractora del régimen. Pero allí, en realidad, a lo mejor resulta que una de las que lleva velo es absolutamente y recalcitrantemente anti-gobierno y una de las que no lleva velo es totalmente pro-gobierno. Es más, el velo es a veces allí una cuestión reivindicación revolucionaria, precisamente contra el Sha, contra el régimen anterior, que prohibía el uso del velo".
Sentido de comunidad, humildad y apertura: las lecciones de Irán al mundo
Como ven, casi cuarenta días en Irán dan para mucho. Pero un viaje nunca es completo si, además de enseñanzas que enriquezcan tu cultura general o tus conocimientos personales, no cosechas aprendizajes que también puedan mejorar la sociedad en la que vives. Así visto, ¿qué podría aportar al resto de sociedades la forma en la que la población iraní entiende el mundo?
Para Sánchez, "sobre todo, el valor de comunidad, la cohesión como país, y no sólo como país. Lo que ha pasado ahora, cómo ha muerto el líder, con su familia, ejerciendo sus funciones sin esconderse en un zulo y asumiendo que era una situación en la que él debía sufrir las mismas consecuencias que su población, demuestra cuán profundo es el concepto de comunidad que tienen".
"Otro criterio que tenemos que aprender de Irán –añade por su parte el escritor Iñaki Gil– es su internacionalismo, su antiimperialismo consecuente. Porque si tú te defiendes a ti mismo tienes que defender a los que te ayudan, a otros pueblos, porque cuantos más nos defendamos del imperialismo más fuerza haremos".
En Irán hay un nivel de tolerancia y de comprensión de que la verdad se enriquece con el debate abierto que ya ha desaparecido en Occidente
"Yo he sido testigo –continúa el escritor vasco– de la ayuda iraní a Cuba y a Venezuela o a Nicaragua o a otros países de África, por ejemplo, o a la misma Palestina, por poner otro ejemplo".
Pero, tal vez, a quien más falta les haga aprender y asumir algunos aspectos de la sociedad iraní no sea a sus amigos y aliados en la arena geopolítica, sino, sobre todo, a las sociedades y gobiernos de ciertos países que continuamente los miran por encima del hombro y los señalan acusadoramente con el dedo, cuando no los agreden directamente.
Una enseñanza que a algunos podría sorprender, pero que hoy se antoja más imprescindible que nunca, tras siglos de arrogancia y aires de superioridad de quienes se proclaman dueños de la verdad y guardianes de un único modelo de sociedad posible.
Iñaki Gil cree que a los occidentales les vendría bien, como mínimo, "un poco de humildad", traducida en la capacidad de abrirse al diálogo y a la escucha de lo diferente. "Hemos estado en debates en Irán –continúa Gil– donde hablábamos ateos, agnósticos, cristianos de diversas corrientes, suníes de diversas corrientes, chiítas de diversas corrientes, de diversas culturas, africanos, asiáticos, europeos, de nuestra América… etcétera. Y ese nivel de tolerancia, ese nivel de comprensión de que la verdad se enriquece con el debate abierto, ya ha desaparecido en Occidente. Basta ver las tertulias, por poner un caso. De eso también tenemos que aprender".
En efecto. Siempre podemos aprender algo de los demás. Y, en este caso en particular, se hace todavía más necesario liberarse de prejuicios, prestar atención sin aferrarse a preconceptos y observar detenidamente para rescatar aquellos aspectos que una sociedad como la iraní pueda aportarnos individualmente, colectivamente y hasta espiritualmente.
No solo porque acumulan toda la experiencia de una nación con varios milenios de historia, sino, sobre todo, porque por algo será que los dos principales socios del genocidio en Gaza los están tratando de callar por las armas.
El presente texto es una adaptación de un video realizado por el equipo de '¡Ahí les va!', escrito y dirigido por Mirko Casale.
Extractado de: https://esrt.space/opinion/mirko-casale/592429-iran-urgente-mirada?utm_source=Email-Message&utm_medium=Email&utm_campaign=Email_daily
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